Тэма: Вачыма савецкіх эмігрантаў.
February 13, 2008
Пра зьяўленьне алічбаваных матэрыялаў дасьледаваньня Гарвардскага універсітэту на тэму савецкіх эмігрантаў напісала ў сваім дзённіку
(Гарвардский проект по изучению советского общества) оцифрован и доступуен в сети.
Проект представляет собой транскрипты 700 интервью с советскими иммигрантами периода начала холодной войны, обработанные и классифицированные в соответсткии с социологическими требованиями. Как работать с архивом:
У сваю чаргу пераклаў урыўкі аповяда беларускай эмігранткі, якое было запісанае ў 1951 годзе.
:
Глазами очевидцев
Сегодня познакомился с 39-летней женщиной из Минска. Было интересно слушать ее рассказы, мнения, страхи и надежды. Почти уверен, что ее нет сейчас в живых. Но благодря ей я смог посмотреть на жизнь моего народа в одно из самых мрачных времен, до сих пор умалчиваемое реваншистскими властями как в Беларуси, так и в России. Женщина, имя которой не известно, но которая назвала себя беларуской, бежала из Минска от наступления Красной армии, оказалась в американской зоне в Германии, переехала в США и сама попросилась участвовать в исследовании Гарвардского университета, о котором написала .Интервью было записано в 1951 году. Давно и так недавно.
Здесь отрывки из ее рассказа:“До войны в Минске было не так плохо, как везде. У нас была шутка, что советский человек самый счастливый в мире –купил масла – счастье, сел на свободное место в автобусе – счастье, получил что-то еще – счастье - у нас есть много возможностей быть счастливыми.
Репрессии. Несколько подростков швырнули бутылку с запиской в ноги памятнику Марксу, который поставили вместо памятника композитору. Текст записки: Когда тебя снесут, мы надеемся здесь поставят твоего предшественника. Подростков арестовали и отправили на Колыму. К политическим относились гораздо жестче, чем к криминалу. Перед отступлением из Минска всех политзаключенных расстреляли, криминал выпустили на свободу. Во время первого ареста к моей матери приехал НКВД-шник и пригласил прокатиться на машине для разговора, сказал, что скоро вернутся. Мать исчезла на два месяца. Второй раз их арестовали с сестрой. Мать осудили за укрывательство – не донесла на сына что, когда он возвращался домой навеселе напевал Отче храни царя. Сестру и нескольких ее друзей обвинили в контрреволюционной деятельности – они слушали иностранное радио и обсуждали между собой. Позже они догадались, что их сдал их друг – его единственного не арестовали. Всем дали по три года тюрьмы. Когда руководителем НКВД стал Ежов, он приказал пересмотреть все дела. Мать и сестру судила тройка, которая признала, что приговор был слишком мягок и добавила по 10 лет каторги в Сибири.
На семью в среднем приходилась одна комната. У военных и работников НКВД были отдельные квартиры. В магазинах были огромные очереди, люди предпочитали делать покупки на рынках, в то время как у политработников и НКВД были отдельные магазины с “замороженными” ценами. Многих людей заставляли работать на НКВД. Мою знакомую, очень красивую женщину, уговорили соблазнить польского консульского работника, что бы получать от него информацию. В частном разговоре с ее двоюродным братом она призналась, что ей не нравится ее новая “работа” – двоюродный брат сообщил об этом органам – она была арестована и сослана в Сибирь.
Никто не говорил об неоднозначных вещах – все повторяли официальную пропаганду. Даже между нами мы старались не обсуждать опасных тем. Например, газеты никогда не рассказывали о криминале. Только на работе в клинике мы иногда узнавали о происшествиях. Один раз НКВД-шник пошел в публичный дом и в альбоме увидел фотографию своей дочери, вернувшись домой он убил ее. Тело было доставлено в нашу клинику. Нам было запрещено об этом говорить. В газетах об этом было ни слова. В Советском союзе по умолчанию не было ни криминала, ни публичных домов. Хотя ходил слух, что Сталин сам застрелил свою жену в порыве гнева.
Сначала население с радостью встречало немцев как освободителей от большевизма. Никто бы не сражался за Партию, кроме небольшой группы партийцев и некоторых комсомольцев. Это было видно по тому, как встречали немецкие войска. Если бы они вели себя по-другому, в борьбе против Советов их сначала поддержали бы крестьяне, потом горожане, а потом и сама советская армия. Военный патриотизм развивали большевики, но главную роль против оккупантов сыграло само поведение немцев на оккупированной земле. Беларусы не были про-фашистами, они были антикоммунистми.
Не все коммунисты были плохими людьми. Политбюро заслуживает Нюрнбергского трибунала, НКВД-шники в основном молодые люди, которые попали туда идеалистами, но их начальство настоящие садисты. Милиция работала под руководством НКВД, многие позже перешли на сторону немцев. Режим не мог полагаться на армию – это показала Финляндская кампания, когда НКВД-шники бежали за атакующими солдатами и расстреливали отстающих.
Многие говорят, что если бы Ленин не умер так рано все могло быть по-другому. Ленин был образованным человеком, а Сталин был бандитом, который грабил банки. Сталин лжец – он говорил, что дружил с Лениным, хотя они всегда ругались. Он обычный диктатор, который хотел захватить весь мир.
Новое поколение советских людей кардинально отличается от дореволюционного. Советская власть прививает только отрицательные черты, а все положительные называются “буржуазными предубеждениями”. Для советских людей не осталось ничего святого, они аморальны. Даже немцы, вся жестокость которых известна только Богу, удивлялись, что перевешав всю улицу, часто на следующее утро с повешенных была снята одежда и обувь. У людей было отбито обычное уважительное отношение к сакральному, к умершим.
Большевики подгоняли людей под один стандарт. Им даже удавалось заставлять людей разлюбить свою национальность – беларусы, украинцы боялись признавать свою национальность, потому что велась упорная борьба с национализмом. Каждый должен был говорить – у меня одна родина – Советский союз. Хотя неофициально господствующей нацией были русские. В Беларуси было небольшое движение нацдемов, которые не желали ничего плохого Советам, хотели изучать свою культуру, открыть народные музеи и в таком роде. Все они были арестованы и сосланы в Сибирь. После этого многие боялись говорить по-беларуски. Беларусы никогда не были антисемитами – это пришло из России и Польши. Мы всегда мирно уживались и с евреями, и с татарами, и другим инациями.
У меня две дочери 19 и 12 лет. Я покрестила их когда немцы заново открыли церкви в 41-м. Они похожи на меня, я хочу, чтобы они стали достойными людьми в Америке, а когда Советы падут мы вернемся на Родину...”
Harvard Project on the Soviet Social System. Schedule A, Vol. 36, Case 487/(NY)1693 (interviewer A.V., type A4). Female, 39, Byelorussian, Medical laboratory worker. Widener Library, Harvard University.
Взято здесь:
Гэтае дасьледаваньне- добрая магчымасць спазднаць праўду аб мінулым нашай краіны і ўбачыць усё вачыма сьведкаў. Варта дадаць, што далучыцца да перакладу аповядаў савецкіх эмігрантаў можа кожны(!).
Абмеркаваньне: Чым мы яшчэ даражым?
February 12, 2008
У Паўднёвай Карэі цалкам знішчаная брама Намдэмун - адзін з галоўных гістарычных помнікаў у гэтай краіне. "А якія будынкі лічыце гістарычнымі вы?" - пытае і знаходзіць самыя розныя адказы. З абмеркаваньня вынікае, што акрамя Нацыянальнай Бібліятэкі, што дарагая сэрцу кожнага беларуса, ёсьць яшчэ будынкі вартыя называцца нашай гісторыяй.
В связи с произошедшим в Южной Корее, где пожаром был уничтожен важнейший исторический памятник, что вызвало неофициальный траур среди граждан, назрел вопрос: уничтожение какого здания, объекта и сооружения заставило бы вас так же сильно переживать?
Я, конечно, понимаю, что Национальная библиотека рулит в этом вопросе, но все-таки хотелось бы серъезных ответов. Да и вообще, существуют ли в Минске (или в целом в Беларуси), по Вашему мнению, столь ценные архитектурные сооружения, потеря которых могла быть трагедией общенационального масштаба?
Піша
Тэма: Свабоду Андрэю Кіму!!!
February 12, 2008
Дзякуючы на ініцыятывы па вызваленьні Андрэя Кім з'явіўся банэр, які кожны жадаючы можа паставіць у сябе ў ЖЖ або на сайт. Проста, без словаў, ён тлумачыць стаўленьне блогераў да перасьледу . Нагадаем, што маці Андрэя не атрымала ад сьледчага дазволу на сустрэчы з сынам, а з адваката была ўзятая падпіска аб неразгалашэньні матар'ялаў справы.
:
У нас появился баннер, спасибо
Код для вставки в ЖЖ:
"a target="_blank" href="">
"img border="0" alt="Свободу Андрею Киму!!" src=""/></a>
(кавычку в начале каждой строчки надо поменять на знак "<").
Абмеркаваньне: ці ёсьць у Беларусі сапраўдная шляхта.
February 9, 2008
І каб з усімі паперамі! Абмеркаваньне наконт таго, ці йснуе ў Беларусі шляхта, прыйшло да высновы, што шляхта й "каб з усімі паперамі" можа й існуе, але дзяржавай яна не вызнаецца. Па-першае, таму што дзяржава такая, а па-другое - таму што ў нас няма юрыдычнага статусу для шляхты. А шкада.
:
Дворяне
Тут сейчас ксюшу обсуждают, дворянка/недворянка, а мне вот интересно, у нас (в Минске)есть дворяне, официальные, чтоб со всеми бумагами, признаваемые государством. // для minsk_by
Абмеркаваньне: менскае наступленьне
February 9, 2008
Аляксандар Брэчак распавядае на сваім блогу гісторыю Фэстываляў моладзі, чарговы зь якіх мае адбыцца ў Менску. Пракамуністычныя фэстывалі, гісторыя якіх лінкуецца да самых трагічных падзеяў у гісторыі паваеннае Эўропы - далёка не найлепшы варыянт завабіць моладзь ды папулярызаваць чыісьці ідэі. А колькі гэта каштавацьме скарбу, які й так сьвеціць прарэхамі? І навошта гэта ўсё?
:
Давайте поиграем в КВН. Угадайте с одного раза название события, которое роднит бывший Советский Союз, Северную Корею, Кубу, Алжир, Венесуэлу и Беларусь. Есть варианты? Нет, не то, или не совсем то, о чем вы сразу подумали… А название этого события полностью звучит так: «Всемирный фестиваль молодежи студентов» - фестиваль коммунистических и вообще левых молодежных организаций, ставший с некоторых пор опять регулярным и проводящийся под эгидой так называемой Всемирной федерации демократической молодежи (ВФДМ). Начиная с 1947 года он проходил в столицах разных европейских стран (до распада советского блока в основном социалистических), но всегда имел четкую прокоммунистическую, с троцкистско-маоистским оттенком, окраску и откровенную антиамериканскую направленность. До крушения и окончательного демонтажа соцлагеря таких фестивалей было проведено ровно двенадцать. В последний раз праздничный салют для юных и вполне взрослых «павликов морозовых», «павлов корчагиных» и «че гевар» со всех континентов прогремел в 1985 году в Москве, когда «молодой» тогда еще генсек КПСС М.Горбачев попытался исправить в глазах мировой общественности устоявшееся мнение о СССР как об «империи зла», что ему в конце концов и удалось, правда, чуть позднее…
Так бы этот фестиваль и приказал долго жить, однако выпавшую из дряхлеющих кремлевских рук эстафетную палочку подхватила Северная Корея, где в 1989 году на крупнейшем за всю историю человечества Стадионе Первого мая в Пхеньяне собралось аж целых 22 тысячи искренне ненавидящих Америку юношей и девушек. После КНДР профинансировать фестиваль и вдохнуть в него новую жизнь смог только Фидель Кастро, и случилось это в 1997 году. Примеру Кубы в 2001 году последовал Алжир, вслед за ним восемь миллионов долларов на организацию фестиваля не пожалел Уго Чавес, собрав в 2005 году в столице Венесуэлы Каракасе 15 тысяч участников из 144 государств. И вот, наконец, свершилось! На рабочей конференции Всемирной федерации демократической молодежи в Португалии состоялось предварительное голосование по вопросу проведения очередного Всемирного фестиваля молодежи и студентов. По словам первого секретаря БРСМ Л.Ковалева, делегации ВФДМ практически единогласно проголосовали за то, чтобы фестиваль 2009 года прошел именно в Беларуси. И это никого из белорусов не может оставить равнодушным, даже меня, ибо наш главный соперник, как утверждают, был не из простых - сама Великая Социалистическая Народная Ливийская Арабская Джамахирия… Л.Ковалев, сообщает «Ежедневник», прокомментировал решение ВФДМ следующим образом: «Это в очередной раз подтверждает, что те люди, которые хотят видеть реальное положение дел в Беларуси, его видят. Когда десятки представителей молодежных организаций на собрании в Лиссабоне понимают, что Беларусь - достойная страна для проведения фестиваля, …это говорит о том, что как бы ни старались западные или европейские СМИ, …которые, к сожалению, либо плохо говорят о Беларуси, либо ничего, за рубежом знают о реальном положении дел в нашей стране».
Итак, с большой степенью вероятности можно констатировать - в 2009 году Минск будет принимать делегатов XVII Всемирного фестиваля молодежи, который в определенном смысле обещает стать историческим. И не только потому, что впервые с 1985 года он вновь возвращается в Европу - все же как-никак фестивалю в 2007 году исполнилось 60 лет, и эта круглая дата, я уверен, не останется незамеченной. А потому было бы несправедливым и нам с вам не вспомнить основные этапы большого пути этого молодежного форума, берущего свое начало в поверженной Второй мировой войной Европе. Первые двадцать лет Всемирный фестиваль молодежи и студентов проходил под основным лозунгом – «За мир и дружбу», но как это выглядело на практике для стран-организаторов, можно проследить по историческим хроникам. Стартовал фестиваль в Праге в 1947 году, однако уже через год - в 1948-м, при непосредственной поддержке Советской армии компартией Чехословакии был осуществлен государственный переворот, на целых двадцать лет ликвидировавший в этой стране основные права и свободы граждан. До самой «Пражской весны» 1968 года… Которая, впрочем, тоже была подавлена советскими танками… Второй фестиваль состоялся уже в 1949 году в Будапеште. Коммунисты там тоже полностью захватили власть, но чуть раньше, и фестиваль пришелся как раз на самый пик коллективизации, массовых расправ с инакомыслящими и репрессий против оппозиции, служителей церкви и прочих недовольных режимом. По данным статистики, в Венгрии только прямым репрессиям было подвергнуто свыше 540 тысяч человек – каждый двенадцатый житель страны, что и привело к Венгерскому восстанию 1956 года, также благополучно Советским Союзом подавленному.
Третий фестиваль был организован в Берлине в 1951 году. Судя по всему, немецкая молодежь в результате настолько прониклась коммунистическими идеями, что всего через два года – в 1953 году, при подавления народного восстания в ГДР национальной армии оказалось уже недостаточно, и для очередного умиротворения немцев понадобилась помощь 16-ти советских полков, общей численностью в 20 000 солдат. Ничуть не лучше обстояли дела и во время проведения четвертого фестиваля в Бухаресте в 1953 году. Интернациональная молодежь там, конечно, неплохо повеселилась, но румынские крестьяне, подвергнутые насильственной коллективизации и репрессиям, скорее всего этого не заметили. По крайней мере те 80 000 из них, которые были арестованы. О пятом фестивале 1955 года в Польше, проходившем под девизом «За мир и дружбу – против агрессивных империалистических союзов», разговор особый. Впрочем, оставим его как-нибудь на потом, можно только отметить, что всего через несколько месяцев после его завершения наступит «польский октябрь» 1956 года, ознаменовавший собой Познанское восстание. А затем в Польше в 1968 году случится «год неспокойного солнца», в декабре 1970-го – расстрел демонстрации рабочих, в августе 1980-го – произойдет рождение «Солидарности», и, наконец – в 1981 год закончится введением военного положения… Но самый выдающийся во всех отношениях Всемирный фестиваль молодежи и студентов прошел в 1957 году в Москве, и не вспомнить о нем отдельно просто невозможно.
В Москву тем летом съехалось небывалое количество гостей - 34 тысячи человек из 131 страны! К фестивалю построили стадион «Лужники», расширили проспект Мира и впервые закупили венгерские «Икарусы». На церемонии открытия в тех самых Лужниках танцевально-спортивный номер исполняли 3200 физкультурников, а с восточной трибуны выпустили 25 тысяч голубей, с подачи Пабло Пикассо ставших «символом мира». Наверное, в первый раз после Октябрьского переворота 1917 года советские люди впервые получили возможность вживую пообщаться с иностранцами, и потому целые две недели на улицах и в парках столицы шло массовое интернациональное братание. Последствия такого тесного контакта жителей страны победившего социализма с приезжими не заставили себя долго ждать, и уже через год в Москве появилось множество темнокожих ребятишек, которых так и называли: «дети фестиваля». Но вот что значит настоящая «оттепель» - никого из матерей этих диковинных малышей так и не отправили в лагерь «за связь с иностранцем»…А еще именно после фестиваля в Москве для посещения публики был открыт Кремль, появились джинсы (и фарцовщики), игра в бадминтон, КВН, абстрактная живопись, бардовские песни под гитару, первые магнитофоны в продаже (Яуза) и многое другое. Знало бы тогдашнее Политбюро ЦК КПСС, до чего доведут Советский Союз эти джинсы с магнитофонами…
В новейшие времена наибольшее впечатление оставил после себя XVI по счету Всемирный фестиваль молодежи и студентов, состоявшийся в 2005 году в столице Венесуэлы Каракасе. На нем, кстати, впервые в истории присутствовала и молодежная делегация суверенной Беларуси. Фестиваль проходил под лозунгом «За мир и дружбу - против войны и империализма». Запомнился он в первую очередь тем, что стал настоящим бенефисом венесуэльского президента Уго Чавеса, чья решимость раз и навсегда покончить с американским империализмом и капитализмом вообще, вызвала настоящее восхищение даже у видавших виды антиглобалистов. И выражалась эта решимость не только в виде денно и нощно рвущегося из всех динамиков музыкального хита «Уh, Аh! Chavez no se va!» (Чавес не уйдет!), но и в заключительном аккорде его революционного выступления: «Я говорил это раньше. Я убежден больше, чем когда-либо, я буду сохранять эту веру до смерти, что единственный путь уничтожения капитализма - это социализм. Это единственный путь спасти планету и новые поколения». Фантасмагорическим итогом фестиваля стал Антиимпериалистический трибунал, длившийся два дня в спортивном дворце Полиэдро, на котором представители 144 стран (наши там тоже отметились?) вершили суд над «мировым капиталом». В течение всех этих дней судьи, прокуроры, участники трибунала заслушивали показания и свидетельства очевидцев и свидетелей «интервенционистской и империалистической политики» из различных стран мира.
В итоге Чавесу пожаловались все, причем каждый по своему поводу. Вьетнамцы обвинили мировой империализм за геноцид и войну, мексиканцы – за потерю 55% своей территории, бразильцы – за нищету пригородных трущоб-фавелл, палестинцы – за израильский террор, зимбабвийцы за то, что у них в стране только 1% населения владеет землей, танзанийцы – за собственную тотальную неграмотность и за все безобразия, творимые в Африке агентом ЦРУ Усамой бен Ладеном… За два дня выступили десятки, если не сотни свидетелей из разных уголков земного шара со своими подтверждениями фактов геноцида и террора странами империализма по отношению ко всему человечеству. Но, естественно, главным свидетелем «процесса» стал сам Уго Чавес, который также передал суду десятки документов с обвинениями империализма, в первую очередь американского, и лично Джорджа Буша. Апофеозом невиданного в истории обличительного шоу стал вердикт мировому империализму от имени прогрессивной молодежи с призывом «начать социалистическое наступление по всему миру»…Учитывая последнее решение ВФДМ похоже, что это «наступление социализма по всему миру» решено начать в Беларуси. А где ж ему еще наступать, кроме как не у нас? Главное удобство состоит в том, что из Минска можно наступать в любом направлении – во все стороны света, потому как нигде по периметру наших границ от социализма уже почти и следа не осталось.
Из всей этой истории я одного не могу понять – а зачем нам все это нужно? То в ноябре прошлого года в Минске организовали какой-то странный полуподпольный «всемирный форум» коммунистических и рабочих партий, теперь вот собираемся провести что-то подобное, но уже в молодежном варианте и планетарного масштаба. И вроде ничего плохого мировой империализм нам не сделал, не успел пока, а если и есть у Беларуси какие претензии к капитализму, то исключительно к российскому… Тогда в чем наша сверхзадача? И, самое главное, Всемирный фестиваль молодежи и студентов в том виде, в котором он сейчас существует – это настолько пошло и неинтересно, то я даже не представляю, какие усилия должен приложить БРСМ, чтобы вызвать у белорусской молодежи хотя бы малейший энтузиазм и желание добровольно принять участие в этом «мероприятии». В экзотическую Венесуэлу слетать за государственный счет – это одно, а принимать и развлекать у себя дома целую толпу, например, африканцев – совершенно другое. Об организационной и финансовой стороне фестиваля я уже и не вспоминаю. Да и вообще, утверждение Уго Чавеса, что «единственный путь уничтожения капитализма - это социализм» - весьма спорное и относиться к нему надо критически, а уж напрямую участвовать в «уничтожении капитализма» просто глупо. Особенно если принять во внимание версию о том, что капитализм нельзя уничтожить в принципе, потому что, как сказал Кеннет Мигоут: «Капитализм – это то, чем занимаются люди, если их оставить в покое». //для
Абмеркаваньне: інфармацыйная вайна за Стары Мост працягваецца
February 9, 2008
Дырэктар праектоўнае арганізацыі "Гародняграмадзянпраект" Уладзімер Дэшка абвясьціў байкот ґазэце "Вечерний Гродно". Ад гэтага моманту навіны пра рэканструкцыю Старога Мосту, якую каардынуе арганізацыя спадара Дэшкі, будзе атрымоўваць толькі "Гродненская Правда". Блогеры абмяркоўваюць стыль публікацыяў "Гродненской Правды", а таксама магчымыя наступствы парушэньня правоў жыхароў Гародні на ўсебаковасьць інфармацыі пра рэканструкцыю важнага для Гародні аб'екта.
:
Итогом борьбы за информацию о реконструкции Старого моста в Гродно стала дискриминация газеты “Вечерний Гродно”, которой отказали в новостях о строительстве.
Реконструкцию Старого моста осуществляют строительные организации. А вот проектировщиком и заказчиком в одном лице является институт “Гродногражданпроект”. Его директор Владимир Дешко разделил две основные газеты города - “Гродненскую правду” и “Вечерний Гродно” на “честную” и “нечестную” и официально заявил, что информацию о реконструкции очень важного для горожан объекта будет давать только первой из них.
Кроме того, В. Дешко заявил: интерес горожан к перестройке моста огромен, и они желают поручать информацию об этом в полном объеме, причем объективную, правдивую. Но этого нельзя сказать про публикации “Вечернего Гродно”, поэтому они больше не получат информации о реконструкции моста.
Кстати, все эти обвинения против своих коллег напечатала областная “Гродненская правда”. В общем, никакой журналисткой этики, не говоря уже про профессиональную солидарность.
А вы знаете, почему главный гродненский градостроитель так настроен против “Вечернего Гродно”? А все потому, что в одном из выпусков появилась фотография, где на мосту стоит только один рабочий, хотя движение было перекрыто уже как неделю, а нам обещали круглосуточные работы на объекте. В проектном институте фотографию расценили как дезинформацию, чуть ли не фотомонтажом. Типа, под мостом в это время был целый “муравейник” и работа кипела…
И еще, вы в курсе какие тиражи у обоих газет? У “Вечерки” почти 30 000, а у “Гродненской правды” , которая выходит трижды в неделю чуть не хватает до показателя первой. Кстати, товарищ Дешко по ходу игнорирует закон о печати, о монополизме. Т.к. он фактически дискриминирует большую часть населения 317-тысячного Гродно в праве получить информацию, а большинство гродненцев как раз выписывают “Вечерний Гродно”.
//По информации
Таксама на гэтую піша .
Тэма: Кім і Алексанян. Што агульнага й ў чым розніца?
February 8, 2008
1-ае месца ў Яндэкс-топе заняў пост аб беларускім палітвязьні Андрэе Кіме. Віктар Шэндэровіч, які асабіста ведае Андрэя, спрабуе яму дапамагчы й просіць аб гэтым інтэрнэт-супольнасьць. Як прыклад эфэктыўнасьці узьдзеяньня на ўлады праз інтэрнэт аўтар паказвае сытуацыю з расейскім зьняволеным Васілём Алексанянам. Абмеркаваньне закранула шматлікія бакі сучаснага палітычнага жыцьця ў Беларусі і Расеі…
:
Я понимаю, что на фоне нашей истории с Алексаняном все это звучит довольно бытовым образом, но тем не менее.
В Минске сидит в СИЗО Андрей Ким - активист молодежного движения "Инициатива", друг моей дочери и просто ОЧЕНЬ ХОРОШИЙ ПАРЕНЬ.
Его арестовали 21 января во время акции протеста, дали десять суток "административки", во время которых "докинули" ст. 364 УК РБ:
насилие либо угроза применения насилия в отношении работника милиции.Заведомый бред, но последствия реальные. Андрей в СИЗО, и по этой статье ему светит до шести лет. С адвоката (в первый раз в его практике) взята подписка о неразглашении тайны следствия. Какие тайны у этого следствия, можете догадаться сами... В общем, все очень тревожно, тем более что охотились за ним давно (см. его ЖЖ: http://anei-aka-kirian.livejournal.com/216266.html?nc=6)
С Андреем я познакомился, когда ему было семнадцать лет. Человек в этом возрасте часто вызывает симпатию - уважение вызывает гораздо реже. Андрей сразу вызвал уважение: умный, взрослый, ответственный. Сильный и цельный, что в условиях батькиной Белоруссии значительно повышает уровень опасности.
В прокуратуре отказались дать какую-либо информацию о причине и сроках ареста, а также любую другую информацию об Андрее.
Сообщество в его поддержку:
http://community.livejournal.com/andrei_kim/Поддержка политическому заключеному (а это, без сомнения, тот самый случай) никогда не бывает лишней.
Как показала история с Алексаняном, это приносит результат. Попробуем?
Піша
Абмеркаваньне: Навошта ў Менску знішчаюць кіёскі?
February 7, 2008
Благасфэра адрэагавала на навіну аб знішчэньні кіёскаў у Менску. Меркаваньні наконт таго, якім чынам гэта адаб'ецца на цэнах, што будуць рабіць былыя прадаўцы, як гэта скажацца на твары горада й здароў'і нацыі, а таксама аб праблемах стаўленьня менчукоў да іншагародніх чытаем на
:
В Минске окончательно сносят киоски - пиво и сигареты придется закупать строго оптом в гиперах или на рынке. В октябрьском районе уже даже план сноса разработан. Аллах акбар.
Піша ў
Тэма: Сьмяротны прысуд студэнту з Аўганістана
February 7, 2008
У беларускіх блогах абмяркоўваецца тэма сьмяротнага прысуду 23-гадоваму Саеду Первезу Камбакшу, які пакараны за распаўсюд дакумэнту, ў якім крытыкуецца жорсткасць Карану ў адносінах да жанчын.
:
23-летний студент факультета журналистики Саед Первез Камбакш (Sayed Pervez Kambaksh) приговорён к смертной казни за то, что он скачал и распространял среди своих однокурсников один документ, в котором критикуются обычаи некоторых исламских стран, а именно — жестокое обращение с женщинами. Афганские власти обвиняют его в богохульстве. По мнению исламских фундаменталистов, подобное обращение с женщинами предписано Кораном.Шариатский суд (религиозный суд, который карает граждан за нарушение законов ислама) в октябре прошлого года приговорил Саеда к смертной казни. Его дело даже не рассматривалось в гражданском суде, а на прошлой неделе сенат страны утвердил этот приговор, так что теперь парня уже ничто не спасёт, хотя западные коллеги-журналисты собирают подписи в его защиту. Более того, афганские власти уже предупредили других журналистов, что они тоже будут арестованы, если осмелятся публично выступить за своего товарища.
Піша
Таксама на гэты тэмат пішуць: , ,
Абмеркаваньне: чаму беларускамоўныя садкі і якая лацінка больш слушная
February 7, 2008
Чаму варта аддаваць сваіх дзяцей у беларускамоўныя садкі? - такое пытаньне задаў наведвальнікам блогер zihzah. Дыскусыя на менскае суполцы давяла, што для большасьці бацькоў дзьвюхмоўе - гэта большыя шанцы дзіцяці ў жыцьці. Веданьне беларускае мовы палягчае вывучэньне германскіх моваў і ёсьць мостам да суседніх славянскіх. Але абмеркаваньне давяло зноў, што ёсьць бацькі, якія баяцца беларусізацыі, лічаць беларускую мову беспэрпэктыўнай ды напалягаюць на тым, што веданьне ангельскае мовы дасьць значна болей, чым роднае.
Паралельна йшло абмеркаваньне надпісаў на шыльдах каля Кастрычніцкае плошчы.Паколькі абедзьве напісаныя рознымі варыянтамі лацінкі (клясычнай ды польскай), абмяркоўвалася, што болей слушна. Дыскусыя адышла ад тэмы, да грунтоўнае высновы ніхто не прыйшоў.
пра беларускамоўныя садкі:
Збіраем аргументы "ЗА"
Шаноўныя менчукі і мінчане! Да заўтра (чацвер, 07.02.08) да 12.00 неабходна сфармуляваць усе магчымыя аргументы (як можна больш), чаму варта аддаваць дзетак у беларускамоўныя групы ў садках. Ідэі і аргументы будуць выкарыстаныя ў важнай справе.Дзякуй!
З.Ы. Справа сур'ёзная, жартаўнікоў і флудзераў настойліва прашу ўстрымацца ад каментаў.//
пра надпісы на шыльдах:
І ўсё такі č або cz ?
//
« Папярэдняя старонка — Наступная старонка »
Fujikura.
