Цікава пабачыць адказы менчукоў (і ня толькі) на правакацыйнае пытаньне блогера аб тым, дзе лепей жыць: у Менску ці ў Маскве? І хто згадзіўся бы зьмяніць менскую прапіску на маскоўскую? Дыскусія закранае шматлікія бакі сучаснага жыцьця ў абодвух сталіцах.
Удзельнікі суполкі праводзяць апытаннье і абмяркоўваюць магчымасьць выхаду гульні на беларускай мове. Ці будзе на яе попыт? Ці патрэбны такія гульні беларускім дзецям (ды і дарослым таксама :))? Большасьць блогераў сходзіцца на думцы, што ўсё залежыць ад якасьці прадукта. Але калі такая гульня і сапраўды выйдзе, то шмат хто купіў бы яе проста каб паглядзець.
У якасьці пратэсту супраць скасаваньня базавых рахункаў для новых карыстальнікаў Livejournal блогеры прапануюць зладзіць 21-га сакавіка "дзень цішыні" : нічога не пісаць, не камэнтаваць ды й ўвогуле не заходзіць, каб абваліць статыстыку. Знайшліся аднак і тыя, хто абараняе права СУПа як уладальніка Livejournal на такія распараджэньні.
)
Один день без постов. Один день без комментариев. Один день тишины в ЖЖ.
Протестуем всем многоязычным ЖЖ-населением против удаления базовых (бесплатных и безрекламных) аккаунтов. Дать понять СУПУ что жж состоит в основном из простых юзеров. Пусть у них в графике останется шрам-напоминалка о тех кто сервисом пользуется. Пятница 21-ое с полуночи до полуночи по Гринвичу.
Беларусь протестует с 2:00 21 марта до 2:00 22 марта Украина протестует с 2:00 21 марта до 2:00 22 марта Москва - с 3:00 до 3:00
(остальные города России, могут узнать точное время здесь)Если СУП не считает базовых пользователей ценными, то это удачная возможность показать, что вот она, их ценность - в контенте, который они производят каждый день, продвигая и развивая таким образом Живой Журнал.Предложение о проведении акции было выдвинуто американскими блоггерами и уже разнеслось по просторам ЖЖ на нескольких языках.С полуночи по Гринвичу 21 МАРТА до полуночи по Гринвичу 22 МАРТА, не заходите в жж, не комментируйте и не постите новой информации. Давайте посмотрим, как обрушатся статистики ЖЖ в этот период.
На пытаньне "Ці ў Беларусі палярызаванае грамадзтва?" самым папулярным адказам зрабіўся "У нас не палярызаванае грамадзтва, у нас проста большасьці да аднаго мейсца". Таксама даводзілася, што рэчы, якія цікавяць Менск ды моладзь, правінцыю ды старых адпаведна не цікавяць.
Нехта propitiator запытаў мяне: "Чаму у Беларусi такая палярызацыя грамадскай супольнасцi - "за" й "супраць" улады?". Я чалавек просты й дурненькі - лепш дам слова дасьведчаным прадстаўнікам гэнай самай грамадзкай супольнасьці. Ваш выхад, спадрове!
АЙВОХЦІЖМНЕ! ФАЙНА! ЦУДОЎНА! АНЁЖ! ШЫКОЎНА! АЛЕЖ ФАЙНА! І яшчэ шматлікімі іншымі выразамі можна выказаць захапленьне сапраўды па-беларуску. Дадаць свой варыянт Вы можаце ТУТ ды ў камэнтарах пад арыгінальным допісам.
Выслаўленьне захапленьня Як у беларускай натуральна ў "лёгкім жанры" выразіць захапленьне (кшталту расейскага "Крута, клёва, клас!" ці ангельскага "Cool!", францускага "Bath!")?
Пытаньне, дзе і як можна далучыцца да паганскай веры, выклікала плойму камэнтараў у стылі "Вось дзівак, хрысьціянства яму не стае..." Паводле думкі некаторых, паганец -- гэта духоўна вольны чалавек, якому не патрэбныя капішчы дзеля рэалізацыі сваёй веры. Нехта згадаў, што апошняга паганскага сьвятара выгналі на Сібір яшчэ напачатку 30-х гадоў. І яшчэ параілі займацца падтрымкай этнаграфічных дасьледваньняў: маўляў, гэта будзе найлепшым унёскам у справу старой веры.
Паганства ў Барысаве Шаноўныя, ці можа хто параiць мне ў Барысаве ці ў Менску паганскага сьвятара нашай старажытнай заходня-балцкай веры ? Хачу прыняць веру нашых продкаў.
Выбраныя камэнтары:
bka_by РПЦ Масквы, каталiцтва, пратэстантызм не зьяўляюцца СЁННЯ нашай нацыянальнай верай. Сваю нацыянальную хрысцiянскую веру РПЦ Кiева мы згубiлi у 1840 годзе разам з назвай "лiцьвiны". Ад пратэстантызма адмовiлiся раней. Каталiцтва зьяуляеецца падмуркам польскага iмперыалiзма на Беларусi, РПЦ Масквы-Маскоускага. Увогуле, хрысцiанства -- гэта вера садамазахicтаў, а я жадаю красавацца жыцьцем.
volny_czalaviek Неяк вы неадэкватна рэагуеце. Па-мойму, прышпільны допіс)) Апошняе капішча ў Менску знішчана менш за сто год таму (не так і даўно, на мой погляд), а паганскі святар сасланы ў Сібір ў 30-ыя гг. Мне насамрэч цікава, ці існуе зараз што-небудзь гэткае.
pagannac Калі па справе, дык паганскія сьвятары існуюць, напэўна, у так званых "раднавераў". Але гэная групоўка паганцаў вельмі дрэнна сябе зарэкамендавала, бо ад спраўжняга паганскага ў іх амаль нічога няма, бо погляд на рэчы застаўся "праваслаўна-атэістычны", усхваленьне Багоў на прымітыўна-паспулісцка-пабытовым роўні. Каб быць паганцам не абавязкова яго прымаць. Расплюшчы вочы -- прыймаюць храысьціянства, а ў этнічную веру проста вераць. + дапамагаюць дасьледаваньням у галіне этналёгіі =) Унёсак у развіцьцё навукі нашмат лепшы крок да абрад, чым нейкае (невядома якім вобразам) прыйманьне веры.
leto12 "Хачу прыняць веру нашых продкаў. "
Калісьці і я шукала язычніцкай суполкі, каб стаць язычніцай. Але потым зразумела, што язычніцтва -- гэта не вера і тым больш не царква. Язычнік - духоўна свабодны чалавек, яму не патрэбны пастыр. Ён мае свае ўласныя рэлігійныя ўяўленні, заснаваныя як на народных традыцыях, так і на уласнай практыцы і ўласным сумленні. Язычнік не імкнецца жыць і думаць дакладна так, як жылі і думалі продкі. Бо продкі жылі па сваім разуменні, а гэта і ёсць язычніцтва: жыць па свайму разуменню, свайму сумленню. Шануючы сваіх продкаў і сваіх багоў, якія, па маім меркаванні, таксама продкі -- толькі вельмі-вельмі далёкія.
Скарына, Быкаў, Купала. А каго б вы дадалі да сьпісу вядомых беларусаў сучаснасьці? Камэнтатары згадалі Уладзімера Арлова, Івонку Сурвілу, Зьміцера Вайцюшкевіча, Станіслава Шушкевіча, Славаміра Адамовіча, Сьвятлану Алексіевіч і шмат каго зь іншых. А насамрэч, хто найболей уплывовы з сучасьнікаў, пакажа толькі час.
Известные люди Беларуси
Добрый день. В поиске по комьюнити запустил, темы такой не нашел. Если найдется - дайте, пожалуйста, ссылку, и удалите пост.
Итак, уважаемые. Все мы знаем об известных людях Беларуси - Скорине, Будном, Богушевиче, Коласе, Купале (есть еще много фамилий, которые я не буду сейчас перечислять). Но все эти беларусы жили и творили уже сравнительно давно, и о них много сказано. А спросить хотелось бы следующее - если бы вы составляли TOP-10 или просто хотели бы упомянуть беларусов, наиболее известных от нашей страны в мире, или же список тех, кто оказал наибольшее влияние (культурное, экономическое, политическое) на развитие нашей страны от 1980 до 2008 года, кого бы вы назвали? (можно двумя "списками": наиболее известных (например, Ляхович или Глеб известны, но своей профессиональной деятельностью) и наиболее деятельных в отношении Беларуси).
Нужно составить текст для странички белорусского землячества на сайте МГИМО. Честно говоря, вызвало некоторое затруднение более-менее объективное составление списка, и поэтому я решил обратиться за советом к вам.
--
Вариант "Z!" и иже подобные не предлагать. Хотя самого Позняка предлагать можно Но опрос серьезный.
Сюжэт пра гэта паказала беларускае тэлебачаньне. Журналісты праграмы "Контуры" адкапалі гісторыю паўгадавой даўнасьці, калі на кальцавой шашы Ўручча-Экспабел п'яны парушальнік ушчэнт разьнёс лёгкую Таўрыю. Чатыром пасажырам пашчасьціла выжыць. Штучны затор быў утвораны, як і ў гэты раз, па волі ДАІ. Толькі тады за гэта ніхто не панёс адказнасьці.
ДАІшнік, які першым пасьпеў на мейсца жудаснай аварыі, папросту... "вартаваў" чалавека, які ў непрытомным стане ляжаў на зямлі каля разваленай напалам машыны. Дапамогу аказвалі мінакі й кіроўцы. Тым ня меней, у некаторых блогераў паводзіны ДАІшнікоў сустрэлі разуменьне: маўляў, ДАІ ня хуткая, яна й не павінна аказваць дапамогу. А мо ў чалавека быў паламаны хрыбет? Большасьць жа выказала чарговае фэ "прафэсыяналізму" ДАІ.
Дтп на улице Богдановича в Минске вечером 14 марта. Водитель ауди при обгоне справа увеличил скорость, не справился с управлением, зацепил правым боком высокий бордюр, его развернуло и ударило об столб. Машина разломилась на две половины, передняя часть остановилась только после удара об следущий столб.
Очевидцы говорили, что выброшенному на асфальт водителю прибывшие на место сотрудники гаи помощи не оказали,он так и оставался лежать без сознания на холодном асфальте, а ему помогали другие водители. Скорая помощь приехала только через сорок минут. Женщины-очевидцы просто проклинали и врачей и гаишников.
ЗЫ: ДАІшнікі можа і не павінны аказваць першую медычную дапамогу пацярпелым. Але каб хадзіць міма чувака, які падыхае на праезжай частцы... кажуць, іншыя вадзілы спыняліся, каб нешта хоць пад галаву яму пакласьці.
У Эўропе стартавала кампанія за паніжэньне коштаў шэнгенскіх візаў для беларусаў. Абурэньне аднаго з блогераў выклікаў постэр кампаніі, цэнтральным элемэнтам якога зьяўляецца дзяўчына з малюнкам бел-чырвона-белага сьцягу на шчацэ: маўляў, у Беларусі зараз іншы сьцяг. Блогеры падзяліліся акурат напалам: нехта даводзіў, што сымболіку трэба бараніць, нават калі яна табе не падабаецца, іншыя заўважалі, што няма чаго бараніць чужы нам "флаг".
Упс? С немалым удивлением увидал вот такой вот плакатик , призывающий к снижению консульского сбора за шенгенские визы для белорусов. Удивился потому, что исторический бело-красно-белый флаг, любовно нарисованый на щечке девушки с плакатика, не является государственным флагом Республики Беларусь с 1995-го года.
Объективности ради следует отметить, что данный флаг является официально зарегистрированной символикой партии Партии БНФ - Партии Белорусского Народного Фронта.
Кампанию «Скажи «да» снижению стоимости виз для белорусов» инициировали в конце января 2008-го три депутата Европаралмента — Геновефа Грабовска (Польша), Юстас Палецкис (Литва) и Ханнес Свобода (Австрия). В феврале сбор подписей евродепутатов под петицией о необходимости снизить размер консульского сбора с белорусов за шенгенскую визу начал «Офис за демократическую Беларусь». Были разработаны постеры и стикеры.
Если кто вдруг позабыл, то государственный флаг Республики Беларусь выглядит вот так:
Выходит, что европарламентарии собирают подписи за снижение стоимости шенгенских виз для граждан несуществующего государства?